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定海区简介

定海是中国千岛城市-舟山市的县级区,是舟山市政治、经济、文化中心。定海属海岛丘陵地貌,域内岛礁星罗棋布,风光旖旎,自然环境优美,海湾众多,共有大小岛屿128个,区域面积1490平方公里,其中海域占62%;海岸线总长687公里,可供开发的水深10米以上海岸线68.7公里,水深20米以上岸线43.10公里;可供开发的潮汐滩涂带面积近38平方公里。定海区 - 概况浙江省舟山市人民政府驻地、舟定海区山群岛水陆交通枢纽。位于省境东北,由舟山岛中、西部及金塘、 册子、长白等117座岛屿组成。陆域面积535平方公里,其中山地占43%。人口31万余。夏商为越东南境,周时属越周的句东,又称甬东。唐开元二十六年(738)置翁山县,北宋改称昌国县(当时船只靠山而泊,故别名舟山)。元升昌国州,明初复县。清康熙二十六年(1687)始称定海县。1987年撤县设区。岛上地势起伏,滨海平原狭小,农作以水稻、甘薯为主。附近海域盛产大、小黄鱼、带鱼和墨鱼。近年来大、小黄鱼产量大减。定海城关镇人口近5万。商业繁荣,工业有造船修船、水产品加工等部门。港口宽阔,有千吨级码头,班轮直达上海、宁波及舟山市的主要岛屿。杭州─沈家门公路上的海上汽车轮渡已建成。名胜古迹有晋“祖印寺”、明“同归域”、清“三忠祠”及舟山革命烈士陵园。定海区 - 地理位置定海区定海是中国千岛城市-舟山市的县级区,是舟山市政治、经济、文化中心。定海地处浙江省东北、上海市东南、杭州湾外缘的东海海域中,地理位置介于东径121°38′-122°15′,北纬29°55′-30°15′之间。定海面临浩瀚的太平洋,背靠上海、杭州、宁波大中城市和长江三角等辽阔腹地,属我国南北海运和远东国际航线之要冲,是长江流域对外开放的海上门户和通道。定海区 - 气候条件定海属北亚热带南缘海洋性季风气候,定海区冬暖夏凉,温和湿润,光照充足。年平均气温15.6—16.6摄氏度,最热为8月,平均气温在25.8—28.0摄氏度;最冷1月,平均气温5.2—5.9摄氏度。年平均降水量927-1620毫米,常年主导风为夏季东南风,冬季西风。年平均日照2101-2302小时,年平均风速3.3—7.2米、秒,无霜期251—303天,适宜各种生物群落繁衍生长。由于地处大海之中,空气自然净化能力强,清晰爽然,长天碧空,白云飘飘,海岛风光秀美,气候宜人。定海区属北亚热带缘海洋性季风气候,年平均温度16.3度,冬暖夏凉,四季分明,光照充足,雨量充沛。独特的气候条件,使本区的农业资源得到合理开发,地方特色鲜明的舟山白鹅、皋泄晚稻杨梅、皋泄香柚、金塘李、金塘佛香柚、新马荞头、马目泥螺、舟山柃木、中华绒螯蟹、三疣梭子蟹、中国对虾、獭兔等一大批优质农产品得到了发展。定海区 - 自然资源定海属海岛丘陵地貌,域内岛礁星罗棋布,风光旖旎定海区,自然环境优美,海湾众多,共有大小岛屿128个,区域面积1490平方公里,其中海域占62%;海岸线总长687公里,可供开发的水深10米以上海岸线68.7公里,水深20米以上岸线43.10公里;可供开发的潮汐滩涂带面积近38平方公里。定海区农林牧渔并重发展。种植业主要以粮食、蔬菜、瓜果等经济作物为主;畜牧业以舟山白鹅、肉猪、土鸡、獭兔及其它家禽家畜饲养为主,奶牛饲养量也在逐年增长;水产养殖业以大黄鱼、石斑鱼、美国红鱼等多种鱼类、泥螺、贝类、中国对虾、南美白对虾等为主。目前,种植业已形成了皋泄晚稻杨梅产区、皋泄香柚产区、优质梨产区、金塘李产区、柃木产区、舟山名贵树木花卉(新木姜子、舟山柏树、舟山兰花)产区;特种动物饲养业已形成了舟山白鹅产区、青铜火鸡产区、獭兔产区。经济概况定海国民经济持续快速发展,综合实力显著增强,海洋经济新体系已初步形成。工业主导地位突出,工业园区蒸蒸日上海岛工业不断壮大,效益农业蓬勃发展,海洋渔业焕发新貌,基础设施不断改善,城镇建设日新月异,投资环境日臻完善,今日定海已成为各方竞相投资的一方热土。船舶工业概况定海区目前共有船舶修造企业44家,从业人员8000余人。现有船舶修造企业固定资产近5亿元。共有船坞26座,其中万吨级以上3座,5千吨至1万吨级船坞3座,1千吨至5千吨级11座。共有船台27座,万吨级1座,另有千吨级4座。共有码头59只,上万吨级有3只。水产、养殖概况定海区定海区现有水产加工企业82家,实现产值15.6亿元。藏能力20130吨/次,结冻能力3665吨/日,年水产品加工上市5万吨左右,出口创汇6613万美元。全区水产企业中有产值过亿元的个私企业7家,有3家取得了欧盟注册和美国FDA认证,6家企业取得日韩注册。以虾仁、鱿鱼丝、鱼片、冷冻包装、方便熟食小包装等为代表的新兴水产精深加工业异军突起。水产养殖业迅速发展.目前,定海区已建成省级优质高效围塘养殖示范园区1个,总投资1.7亿元的国家级万亩高标准围塘养殖基地正在建设之中。产业优势:定海区拥有丰富的海洋自然资源,尤其是渔业资源得天独厚。所处的舟山渔场是全国最大的渔场,是众多经济鱼类、虾蟹类及各种水生动物的产卵繁殖和索饵育肥的最好场所,也是我国目前海洋渔业生产力最高、渔业资源丰富的海域。面积达10.6万平方公里,是定海区渔民从事渔业生产的主要作业区。“靠海吃海”的传统作业习惯使定海人民积累了丰富的渔业生产和水产加工知识。大陆连岛工程建成后,将更加拓宽我区发展水产加工业的空间。海岛农业概况定海区是舟山市的主要农业大区,定海区有128个大小岛屿,陆地面积568.8平方公里,拥有936平方公里海域和400多公里海岸线,有耕地面积16万亩,森林面积43万亩,全区的森林覆盖率为52.2%。定海区属北亚热带缘海洋性季风气候,年平均温度16.3度,年降雨量1322.5毫米,冬暖夏凉,四季分明,光照充足,雨量充沛。独特的气候条件,使本区的农业资源得到合理开发,形成了具有地方特色的浙东白鹅、皋泄晚稻杨梅、皋泄香柚、金塘李、佛香柚、新马荞头、马目泥螺、舟山柃木、中华绒螯蟹、三疣梭子蟹、中国对虾、獭兔等一大批优质农产品基地和产品。近年来,定海区的农业经济结构得到了合理的调整。农林牧渔并重发展。种植业主要以粮食、蔬菜、瓜果等经济作物为主;畜牧业以浙东白鹅、獭兔及其它家禽家畜为主,2003年家禽饲养量达到67万羽(头);水产养殖业以泥螺、贝类、中国对虾等为主。2003年,全区实现农业总产值1.06亿,农民人均收入达到5266元。定海区 - 行政区划位于浙江省东北部,舟山群岛西侧,由舟山本岛西北大部及金塘、册子、长白、长峙、盘峙、大猫等127个大小岛屿组成。东与普陀区接壤,北与岱山县诸岛毗邻,西南与宁波北仑隔海相望。2002年辖6个街道、7个镇、3个乡,32个社区、11个居民区、181个行政村:解放街道、环南街道、昌国街道、城东街道、盐仓街道、临城街道双桥小沙镇、金塘镇、白泉镇、岑港镇、马岙镇、干缆镇长白乡、册子乡、北蝉乡定海区 - 历史沿革定海是一座海洋历史文化名城。开发历史悠久。远在新石器时代,就有人类在这里繁衍生息,在马岙镇原始村落遗址上,创造了神秘灿烂的“海岛河姆渡文化”。春秋时,定海属越,称“甬东”(甬江之东)。定海区唐开元二十六年(738)开始设“翁山县”。广德元年(736)被撤废县治。北宋熙宁六年(1073)再次设县,更名为“昌国县”。元初升县为州。明洪武二年(1369),改州为县;洪武二十年废昌国县。至清初,先后两度迁民。清康熙二十七年(1688)设“定海县”。道光二十一年(1841)升定海县为直隶厅。宣统三年九月(1911),改定海直隶厅为定海县。民国三十八年(1949)析定海县之岱山、大衢等岛置翁洲县。1950年5月17日定海解放,废翁洲县,并入定海县,属宁波志区管辖。1953年经政务院批准,定海县辖区分为定海、普陀、岱山3县。同年,成立舟山专员公署,领导定海、普陀、岱山及江苏省划入本省的嵊泗县4县。1958年撤销定海、普陀、岱山3县,合并成立舟山县。1962年4月撤销舟山县,恢复定海、普陀、岱山3县,另设大衢县。5月,恢复舟山专员公署。1967年3月,改舟山专区为舟山地区。1987年1月,经国务院批准,撤销舟山地区,成立舟山市(地级市)。3月14日,定海县改称定海区(县级),隶属舟山市。定海区 - 风土人情曾经在定海城乡流行的木偶戏有两定海区种,如民国13年编纂的《定海县志》“风俗篇”所载:“傀儡戏有两种,俗皆称之曰‘小戏文'。一种傀儡较巨者谓之‘下弄上',皆邑中堕民为之,围幕作场,大敲锣鼓,由人在下挑拨机关,则傀儡自舞动矣,其唱白也皆在下之人为之。一种小者其舞台如一方匣,以一人立于矮足几上演之,谓之‘独脚戏',亦曰‘凳头戏',为之者皆外来游民。傀儡戏大者多民间许愿酬神演之;小者则多在街市演之,演毕向观者索钱,亦有以此许愿酬神者。”老书中说的那种小型木偶戏现在在定海乡间偶而还能看到,而那种称作“下弄上”的木偶戏已经失传。上个世纪40年代,每逢农历七月十五,定海南大街一带商家都要集资酬神,在南城门口搭台放焰火,在里太保庙和恒山蜡烛道门口分别演出上述两种木偶戏,连续好几年都是如此。小型木偶戏的所有家什归拢来只有一担,一根扁担就可挑起。到了演出场地,道具箱一放,扁担竖着插在箱子边上,将台框撑起就可演出。一根扁担可挑可撑派上了大用场,故而民间叫这种小型木偶戏为“扁担戏”。“扁担戏”轻装简从,简便易行,流行也最广。1959年成立的“东升木偶剧团”演的就是这种木偶戏,该团由木偶世家子弟潘渭连担纲,演出场地在竺家弄口书场。演出的剧目有《七侠五义》、《薛刚反唐》、《呼家将》等,还移植演出了现代戏《平原枪声》、《东进序曲》、《智取威虎山》等,至“文革”开始停演。“扁担戏”的木偶头子大小如鸡蛋一般,服装是个布套子,艺人的手伸在布套子里面,用手指操纵木偶的头和臂进行表演。如匣子定海区一般的舞台作为背景的一面是一块高起的栏板,栏板上镂有花纹并涂以金、红两色,其余三面均围上布。艺人躲在栏板后面,套有木偶的手从栏板上开的门洞里伸出来,伸到台前表演。演出“扁担戏”,除一人操纵木偶外,还要有拉琴和敲鼓板、响器的。有的艺人为了节省人手,一边操纵木偶,一边用脚敲锣和钹,很有本事。“扁担戏”属布袋木偶一类,而“下弄上”是用竹竿来支撑和操纵木偶的,应为杖头木偶。“下弄上”的演出远比“扁担戏”要精彩。“下弄上”的木偶头子大如鹅蛋,画的都是京剧脸谱,身子长约半米,服装也仿照京剧中人物制作,相当精致。演出时,用一人高的布围成个小圈子,参加演出的人员以及各种家什都在这围布里面,操纵木偶的艺人将木偶举到围布上面进行表演,观众就站在围布外观看。“下弄上”的木偶手脚都能活动,甚至能舞枪弄刀进行对打。记得当年在南门街看“下弄上”演出,演的是“三国”戏,扮演关公、张飞、周瑜、赵云的木偶个个披甲戴盔,头上插令旗、戴田雉毛,形象十分威武、逼真。《定海县志》上说的“下弄上”、“皆邑中堕民为之”,这带有侮辱性的“堕民”一词,如今早不提了,相传是朱元璋当了皇帝以后,贬叛将张士诚、方国珍的部属为贱民,也就是堕民。堕民只能从事抬轿、吹打、剃头、打铁等所谓下贱的职业。到了清代,这些规定虽已取消,但堕民所从事的职业一代代传了下来。我所看到的演“下弄上”的那些艺人平时都是吹鼓手,当人家办喜事、搞什么节庆活动时,就会请他们去吹吹打打,热闹一番。这些艺人也许是定海城里演“下弄上”的最后一代传人,待他们过世以后,“下弄上”也就消失了。现定海的木偶剧主要分布在定海双桥镇(原紫微、石礁)一带。定海双桥镇的李良学是布袋木偶戏代表人物,他能演100多出戏,前几年李良学的布袋木偶戏还作为民间艺术瑰宝赴浙江省参加演出。定海区 - 民族民情农民解放前,占农村人口56%的贫、雇农,或给地主、富农“做长工”、“打短工”,所得工资仅能维持1~2人糊口;或租田耕种,勉强维持一家生计。长工工资一般30元一年(折谷约800公斤),短工计日工资0.25元(折谷约6.5公斤),遇荒年歉收,产不足抵租,靠借贷生活,以番薯丝、糠菜糊口。自耕农比佃农收入约高30%左右。解放后,经土地改革,互助合作,兴修水利,推行先进技术,农林牧业生产发展,粮食普遍增加,但受“左”的影响,农民收入增长缓慢。1956年、1959年、1966年、1978年人均年纯收入分别为55元、59元、99元、155元。1980年后,进行经济体制改革,农民收入增长较快。1987年增至844元。渔民民国时期,渔业操纵在渔业资本家、渔行主和渔霸手中,占80%的渔工、贫苦渔民出卖劳力为生,拿“定身钱”,吃“包袱饭”。月薪折米8斗至1石5斗(60~112.5公斤),休渔期兼租地种粮以糊口。18%的“一般渔民”(有部分渔具,相当于中农)受高利贷、渔行、渔霸、苛捐杂税等盘剥,亦收入低微,常年主食番薯丝,住房多碎石垒墙,茅草盖顶。夏天光脚赤膊,冬穿蒲鞋。日军侵占和国民党军溃逃定海期间,禁止出海,生活无着。1950年5月至1953年,经渔区民主改革,人民政府贷款恢复生产。口粮由国家供应,主食大米,搭配薯丝15~20%。随后组织互助组合作社,革新渔船、网具,改进作业,扩大生产,生活逐步提高。1956年人均年纯收入82元,1959年86元,其中人均纯收入100~200元占渔民31%,60元以上不足100元占35.7%,低于60元占33.3%。1966年人均纯收入113元。“文化大革命”期间,收入下降16.6%。1978年人均收入156元。80年代改革开放,水产品价格调整、放开,1983年人均纯收入288元,1986年突破千元,1987年增至1732元,比1983年增5倍,其中沥港、钓门渔村人均纯收入分别为2584元、2220元。消费结构明显变化,用于吃、穿、用、燃料等生活费用,1983年约占当年纯收入69%(以人均计,下同),1987年42%;用于修建住房支出,1983年约占20%,1987年占36%;文化生活服务支出,1983年占0.2%,1987年占0.8%;食品消费,80年代均食大米、面粉等细粮,肉、禽、蛋、酒等支出增加1~3倍。住房大部分为砖混结构二层楼房,装饰讲究、配新家具、沙发。人均使用面积25~40平方米不等。衣着多用化纤涤纶、丝绸、毛料、皮茄克、皮鞋、雨靴。抽样调查,1987年每百户拥有自行车70辆,电视机60台,收录机40台,电风扇65台,电冰箱15台,生活水平高于农民;因靠海多山,吃新鲜水产品方便,自行车、冰箱拥有量低于农、盐民。盐民昔盐民生活贫困,北宋词人,富都盐场盐监柳永著《煮海歌》载盐民生活“妇无蚕织夫无耕,衣食之源太寥落”。当煮成盐后“秤入官中得微值”,“官租未了私债逼”,“虽作人形俱菜色”。民国10年(1921)《定海县志》载,盐民制盐百斤成本0.505元,政府收购价仅0.6元,若按每户年产盐8300斤计,年纯收入7~8元,时米价每石6元,俗称“千盐石米”,逼使盐民兼营农、渔业,以维持生计,常年食番薯、麦黍,遇荒年多餐草根树皮。民国37年6月每石米(150市斤)涨价为1000万元法币,官收担盐(100市斤)45.2万元。38年5月后,国民党军溃退定海,肆意掠夺盐板构筑工事,盐场荒芜,盐民生活濒临绝境。1950年5月靠人民政府贷款救济,维持生活。1952年春夏久雨,盐业减产,政府发放贷款6亿多元(旧币)组织盐民修添盐板2.49万块,恢复生产,是年调查盘峙岛3户盐民,劳动收入尚不足糊口。人民政府贷款扶持盐民扩大生产,改进工艺,人均纯收入逐年提高。1966年64元,1976年77元,1980年105元。长峙乡马鞍村抽样调查,人均收支状况:1985年生产收入935元,支出883元,其中用于吃323元,穿36元,日用商品105元,住321元,文化及其他开支98元。年终累计结余60元。1987年生产收入803元,生活支出775元,其中吃389元,穿84元,用91元,住152元,文化及其他开支59元。年终人均累计结余558元。城区居民民国时期,居官者厚禄,占人口大多数的店员、搬运工、个体手工业者、公教人员,收入低微。民国10年(1921)定海盐场知事月俸100银元,卫兵、公役、伙夫只5~6银元。木、竹、泥、石等工匠,计日工资,每工0.22~0.38银元不等。36年法币贬值,改按米计薪,一般店员月薪大米约75公斤,教员100~150公斤,手工业工人日4.5~7.5公斤,学徒只供伙食。次年,米、油、盐、肉、布、柴等基本生活消费品价格比36年上升6.22倍。38年5月,米、柴、油、肉等物价腾贵,职工所得工资,难以维持生计。解放后,稳定物价,职工基本生活有保障。1952年11月起对机关团体、企事业单位工作人员、教师、职工实行公费医疗、劳保福利制度。1956年工资调整,人均年工资由调整前423.24元增至535.08元,增26.42%,后多次调整工资,职工收入逐步增加。全民制职工与集体制职工人均年工资,1959年分别为454元、387元;1966年为565元、482元;1978年为537元、469元;1987年为1530元、1473元。且就业面扩大,家庭抚养系数减少。50年代,每个职工负担约4.5人生活(含就业者本人,下同),1987年降至1.6人。是年城关居民人均收入1201元,扣除物价上涨因素,仍增长较大。1987年人均生活费支出1110元,其中用于食品510元,占46%;衣着130元,占12%;日用商品72元,占6.5%;非商品(房租、水电、文化等)175元,占15.8%。吃、穿、用均高于渔、农村水平。1987年城区居民人均住房建筑面积15.9平方米。60%以上为近几年新建3~5层楼房,有厨、厕、阳台(内16%住户有淋、盆浴设施),余为砖木结构低矮房或平瓦房。人均储蓄余额745.50元定海区 - 风俗习俗新灶倭豆 旧时,选吉日砌新灶,付泥水匠双工钱。砌完,炒一锅“新灶倭豆(即蚕豆)”分送邻居。祈求“头头顺流”。留饭娘 每餐剩一些饭,称“冷饭娘”。煮饭时掺入米中,可提高出饭率。今已不多见。建屋造 新屋时,定向、破土、安磉、上梁均择吉日。上梁日,房主向木作师傅送“红包”,梁上挂红布,两头挂装满谷种的布袋,栋(柱)上贴绿纸对联,忌红纸,避免“引火上屋”。上梁时辰,放鞭炮,木作师傅放好正梁,抛下布袋,由房主子女接住,象征“传种接代”。邻居各自挂红布于屋上,以免“走风水”(“风水”被新屋夺去)。占风水 亲友(含女儿女婿)来作客,夫妻不可同房。如同房,须先写“租屋契约”。不然会“占风水”。解放后,此习少见。救人包乡土 岛民出远门或往国外谋生,用红布包一包泥土带走,以示不忘故里,或说“可防外地水土不服”。待客有些小岛人口不多,往往一家有客全岛相助,借被褥、柴米,不分彼此。搭便船 小岛分散,出门不便,凡过往船只随人乘搭,不收船钱,有的还免费供食,但渔船不搭妇女。让路 两船海上相遇,大船让小船,顺风让逆风船,航船让渔船,后下网渔船让先下网渔船,停网船让作业渔船。行人路上相遇 ,空手让挈篮,轻担让重担,挑担让车、轿,车、轿让鱼贩。救人 海上遇险,白天在桅顶挂破衣,夜晚点火把,或敲铁器呼救,他船要尽力驰救,先救人,后救船。遇险者跳船时,要先抛一只鞋子或柴爿等物再跳。海上捞浮尸叫“拾元宝”,仰面女尸或伏身男尸不许捞,要翻转后再捞。捞上后用篷布蒙其面“避邪”。敬惜字纸 旧时文盲多,识字者少,见地上有字纸片,视为大不敬,必拾起投入焚字炉,并默念“罪过!罪过!”此风已渐消失。当路倒药渣 中药渣倒在路上,任人践踏,以求速愈。传说古时,某人久病不愈,张果老(“八仙”之一)骑驴经过,踢翻药罐,药渣被踏,病即痊愈。人们闻此,便将药渣倒路上。此习至今不止。定海区 - 宗教信仰道教定海道教(又名天师道)始于东汉末年三国吴初(约222年),有单奇于马岙中峰洞修道(后人习称单奇洞,今存)。宋代城南兴建道隆观。元代道隆观道士陈可尚剃度为僧后,道观改为寺。蒋明善住持修道,复改为观。民国13年(1924)今境内仅有南门外道隆观和沥港大鹏山福星观两道观,有散居道士(又称道人)62人。15年道隆观成废墟。35年福星观老道士李顺病故,活动中止。此后3间观房改建为学校。1987年仅道士4人。佛教东晋时(317~420定海区)在今县城北郊有观音庭,传有高僧隐居,唐咸通元年(860)已略具规模,称观音院(宋治平元年改名普慈寺)。唐末、五代战乱频仍,佛教盛行,境内寺院多创建于此时。后唐天成二年(927)在今石礁建凤山寺(后改名兴善寺)。后汉乾祐元年(948)在今柳行建山门寺(后改名普济寺),在今山潭建罗汉院(后改名化成寺)。次年,在今干建降钱寺(后改名隆教寺)。宋建隆元年(960)在今皋洩建礼福寺(后改名万寿寺),在今岑港建回峰寺。宋嘉熙二年(1238)祖印院自衢山迁城中与接待寺合并建祖印寺。元时高僧一山一宁(临海人)为住持,弘传佛法,声誉鹊起。元大德年间(1297~1307)以普慈寺统昌国诸刹。明洪武年间,人口遣徒,乡间寺院多废。康熙年间展复后,普慈寺、万寿寺、隆教寺皆修复,且有新建,佛教转盛。近700年来,佛教渐与儒教融合而多神庙,境内有干大圣庙祀元时知州干文传,太保庙扫清时总兵黄大来。至清末,神庙几占寺庙总数三分之一。清末民国初,境内有寺庙庵堂348所,其中寺院30所,庵90处,僧尼368人。民国16年(1927)成立定海佛教协会,教徒千余人集会祖印寺,推选莹照为主席。21年僧尼增加近1倍。25年,改组后称中国佛教协会定海分会,信徒常去寺院朝拜,或长期吃素,诵经念佛;或在家供奉佛像,以祈神佑。天主教清道光二十一年(1841),法国传教士顾芳济来定海,有中国神父邱济国、王若翰协助在城区及附近传教。至二十三年,城北有小圣堂1所。二十六年在紫微狭门建造定海首座天主教堂。同年七月,顾芳济调任宁波主教。次年浙江第一任主教法国人石伯铎来定海建狭门天主堂本堂。二十八年,宁波孤儿院迁址定海北门外,不久,改为修道院。三十年在修道院址建天主堂,后称味增爵堂,面积1828平方米。同年又在城内西门建天主堂,分上下两堂(今城关第三小学和区府大院内),上堂称“弥额尔堂”,下堂为仁慈堂收养婴儿,共建楼房76间,平房46间,念经大堂1座,面积6000平方米。至咸丰二年(1852)境内有西门、北门、狭门、干、盐仓、岑椗、山潭等7处教堂。先后在紫微、干、盐仓野岙、荷花、虹桥、马岙、北蝉、皋洩东湖、城南衜头、老虎山等地建立10个祈祷所,隶属宁波教区。时有外籍神父伊法理等2人,教徒1407人。基督教基督教又称“新教”或耶稣教。清道光三十年(1850)美籍传教士高雪山和蓝雅阁来定海传教,在城关祖印寺旁购民房作聚会点,参加者数十人,称美国浸礼会定海真神堂,高为首任牧师。光绪六年(1880)在虹桥村建布道所。民国4年(1915)在白泉十字路建布道所,由宁波穿山人姚士美任牧师,时年有教徒60余人。17年顾普森任牧师将真神堂拆除扩建,面积352平方米。35年虹桥、白泉十字路布道所活动停止,在洞岙新碶头设布道所。37年又在白泉设福音布道所。定海区 - 历史名人余天锡余天锡(1180~1241),字纯父,号畏斋,昌国县甬东村监桥(今城关镇蓬莱新村)人。宋宁宗嘉定初年,与天锡有世谊之史弥远任宰相,聘其为家庭教师,以勤谨寡言,深受信赖。嘉定十四年(1221),弥远与皇子竑不睦,谋废立,密嘱天锡物色一皇族子弟入宫。是年,锡自临安(今杭州)回乡,在越州(今绍兴)西门外全保长家遇太祖十世孙赵与莒、与芮兄弟,归报弥远。次年弥远命其送赵与莒至庆元(今宁波),命天锡母朱氏教习宫廷礼节。是年八月与莒入宫任秉义郎,十五年封为济国公。十六年,天锡中进士,任宰相府幕僚。十七年宁宗病笃,弥远矫诏封竑为济阳郡王,出居湖州,立与莒为皇子;宁宗逝世,与莒即帝位,改元宝庆,是为理宗。宝庆元年(1225),弥远遣天锡托为竑治病之名往湖州,谕旨赐竑死。陶垕仲陶垕仲(约1356~1387),名铸,以字行。祖居昌国平石山(今定海马岙乡平石岭)。其父为元末方国珍部将,明洪武二年(1369)兵败投降,谪徙凤阳。铸幼年靠兄嫂抚养,爱读书,有气节,选入国子监学习,后任青田县教谕。洪武十六年升监察御史。是年十二月,刑部尚书开济、侍郎王希哲等私释死囚,狱官揭发,又打死狱官灭口,铸不畏权贵,出而弹劾,济等处死。不久升福州按察使,到任后,察访民情,惩赃官数十名,人心大快。明太祖下诏褒奖。布政使薛大方贪暴,铸上疏检举,大方亦奏铸违法,二人均被捕,押往京城。福建民谣说:“陶使再来天有眼,薛公不去地无皮。”经审讯大方坐法,铸无罪,诏复原官。铸一生清廉,常以侍俸禄济人。洪武二十年卒于官。《明史》有传。张信张信(1373~1397),字诚甫,家居城关陶家弄会源桥旁。幼年聪慧,博览群书。明洪武二十六年(1393),登应天府解元,次年中进士第一。任翰林院修撰。常直谏朝政得失,上下交赞。3年后升侍讲,教诸幼王。一日,偶见杜牧无题诗“舍下笋穿壁,庭中藤刺檐,地晴丝冉冉,江白草纤纤。”同僚以为此诗有感于唐室衰微。是时,诸幼王奉旨各抄诗一首御览,张将此诗授韩王书写。太祖一见大怒:“为何抄此诗?”韩王答:“张诚甫所授”。太祖由此怀恨。三十年(1397)二月会试,学士刘三吾主考,所取52名进士皆南方人。北方官僚谤声四起,说三吾有私。太祖命张等复阅考卷,同僚劝信更换几名,以迎合帝意。张阅毕,认为三吾无私。太祖大怒,说:“此辈皆江南人,是胡惟庸、蓝玉私党。”下令刘三吾戍边,张信等处死,另取61名北方落第者为进士。张死时才25岁,归葬故里,人皆惜之。葛云飞葛云飞(1789~1841),字鹏葛云飞起,一字凌台,号雨田,萧山县进化乡山头埠村人。幼年爱读史乘传记,读至岳飞“文官不管钱,武官不怕死”句,拍案称赞。父任武略都尉,对云飞说:“弓箭,男儿事,汝能射否?”云飞持父弓,六发皆中,父大喜:“吾弓六石,汝能中,可弃文就武,成我之志!”云飞跪受命。清嘉庆二十四年(1819)中武举,道光三年(1823)登武进士,任守备。十三年调定海中营游击,不久升瑞安副总兵。云飞生活简朴,治军严,士兵偶取民家一芋,鞭至流血。常率兵扮作商船,诱捕海盗,有“莫遇葛,必不活”之谣,十九年调任定海总兵,因父丧离任。行前上书浙江巡抚乌尔恭额,说英夷在粤闽不得逞,必犯浙江,宜预作准备。次年,英军果陷定海。乌尔恭额服其有先见,总督邓廷桢亦称其忠勇,遂坚邀云飞带孝从军,回任定海总兵。二十年八月,至镇海,身佩宝刀二柄,一名“成忠”、一名“昭勇”。自题《宝刀歌》一首以明志:“快逾风,亮夺雪,恨斩夷人头,渴饮仇敌血。有时上马杀贼贼胆裂,灭此朝食气烈烈。嗟吁乎!男儿自处一片心肠热。”二十一年(1841)二月初四,英军撤离定海,葛云飞等三总兵率军进驻定海城。云飞以定海三面皆山,前临海无蔽,请于衜头筑土城;竹山门、晓峰岭增炮台置防;衜头、五奎山、吉祥门、猫港为犄角。钦差大臣裕谦以费巨,未尽许。云飞请借三年廉俸兴筑,益忤之。三月,裕谦巡视定海防务,见其青布裹头,短褐草履,奔走烈日下;又闻其捕盗伤臂,犹夺刀刺杀,始服其忠勇。同年八月十二日,英军再犯定海,云飞守衜头土城,督师奋战,亲自开炮,屡却之,裕谦奏闻,加云飞提督衔。十七日,英军乘大雾蜂拥登岸,云飞见势危急,取出敕印交侍从,率亲兵200名,持刀直冲敌阵,转战于丛莽乱石间,毙敌数十。杀至竹山麓,头面右手被斫,犹血战,身创四十余处,倚崖阵殁。事奏朝廷,清宣宗流泪下诏,按提督例赐金治丧,派官致祭,谥“壮节”。云飞能文,著有《名将录》、《制械制药要言》、《水师缉捕管见》、《浙江险要图说》及诗文集等。《清史稿》有传。定海区 - 历史文物"群岛之首"的定海文化历史悠久,现是舟山市政府所在地,是舟山的政治、经济、文化中心,是全国唯一的海岛历史文化名城。辖区内名胜古迹,历史文物众多,旅游资源丰富,现存有“海岛河姆渡”文化之称白泉十字路和马岙土墩等古文化遗址;有鸦片战争古战场遗址,三忠祠、姚公殉难处、李义士碑、震远炮台和土城遗址;有明末抗清古迹同归城,舟山宫井、都神殿、八甲街等古建筑群,另有舟山军史陈列馆、城北舟山烈士陵园、舟山博物馆、祖印寺。有著名人士乔石、丁光训、董建华、三毛祖居等。定海是会议、商务、休闲、度假、旅游的最佳处。

中文名称

定海区

外文名称

Dinghai

行政区类别

市辖区

所属地区

中国华东

下辖地区

辖3乡镇8街道

电话区号

0580

邮政区码

316000

地理位置

浙江省舟山市(舟山群岛)

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